Get Adobe Flash player

นานาสาระ ที่น่าสนใจ คลิ๊คเลย!

ส้วมเฉพาะกิจ ปลดทุกข์ ผู้ประสบภัยน้ำท่วม อาชีพเสริม เลี้ยงปลาทับทิมในกะชัง 4เดือน ได้700ก.ก.ต่อ1กะชัง สนใจมั๊ย.. ผู้ที่ชอบรับประทานปลาหมึก(ควรอ่านนะ) ประโยชน์ของน้ำมันมะพ้าว กำลังใจ ชาติที่แล้วเราไปผูกมัดใครไว้บ้างหรือเปล่า มีไปทำไม-ว.วัชรเมธี ยาที่ไม่ควรกินคู่กัน ธรรม ของหลวงปู่ทวด "ตา" อย่าลังเลที่จะดูแล SO GOOD ภาพถ่ายกับความหมายดีดีของชีวิต ระวัง! ดื่มน้ำเย็นมากๆเป็นอันตราย 3 คาถาของคนทำงานที่อยู่ในสังคม(อย่างเราๆ) คน1คน โฆษณาช๊อตเดียว 6ล้านดอลล่าร์ สุดยอด!!! หลวงพ่อโสธร พระพุทธชินสีห์ พระพุทธชินราช ชีวิตนกอินทรีย์-อ่านเถอะดีนะ สัณญาณแห่งการเปลี่ยนแปลงของโลก

เรื่องอื่นๆในหมวดเดียวกัน

ผู้สนับสนุน

ป้ายโฆษณา
ป้ายโฆษณา
ป้ายโฆษณา

ราคาน้ำมันวันนี้

ที่เที่ยว ส๊วย...สวย

ต้องการฟังเพลงแบ๊คกราวน์ดมิวสิค หรือหยุดฟังให้เลือกคลิ๊คปุ่มควบคุมด้านขวามือนี้

ข้อมูลท่องเที่ยว อ.เมือง ราชบุรี

ศาลเจ้าพ่อหลักเมือง อยู่ในบริเวณกรมการทหารช่างราชบุรี ห่างจากตัวเมืองประมาณ ๖๐๐ เมตร เป็นหลักเมืองเก่าที่สร้างในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัยแห่งกรุง รัตนโกสินทร์

พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติราชบุรี ตั้งอยู่ริมถนนวรเดช ตำบลหน้าเมือง ใกล้กับหอนาฬิการิมแม่น้ำแม่กลอง อาคารพิพิธภัณฑ์เคยใช้เป็นศาลากลางจังหวัดมาก่อน สร้างขึ้นในสมัยรัชกาลที่ ๖ เมื่อปี พ.ศ.๒๔๖๕ และได้รับการบูรณะเพื่อจัดตั้งเป็นพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติในปี พ.ศ.๒๔๓๑ จัดแสดงเรื่องราวเกี่ยวกับราชบุรีในทุกด้าน อาทิ ประวัติศาสตร์ โบราณคดี ชาติพันธุ์วิทยา ธรณีวิทยา ศิลปะพื้นบ้าน วัฒนธรรมความเป็นอยู่ของกลุ่มชนต่าง ๆ ในจังหวัดราชบุรี เช่น ลาวโซ่ง กะเหรี่ยง และไทยยวน รวมทั้งแหล่งท่องเที่ยวต่าง ๆ โบราณวัตถุที่โดดเด่นนอกจากพระแสดงดาบราชศัตราประจำมณฑลราชบุรีแล้ว ยังมี พระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรเปล่งรัศมี ศิลปะขอมแบบบายน เป็น ๑ ใน ๕ องค์ที่ขุดพบในประเทศไทยที่มีสภาพสมบูรณ์งดงามที่สุด พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เปิดให้เข้าชมทุกวัน ตั้งแต่เวลา ๐๙.๐๐–๑๖๐๐ น.ยกเว้นวันจันทร์ วันอังคาร และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ค่าเข้าชม ชาวไทย ๑๐ บาท ชาวต่างประเทศ ๓๐ บาท สอบถามรายละเอียดโทร. (๐๓๒) ๓๒๑๕๑๓

หลวงพ่อแก่นจันทน์ ประดิษฐานอยู่ที่วัดช่องลม ใกล้บริเวณเมืองเก่า ริมถนนวรเดช ใจกลางเมืองราชบุรี เป็นพระพุทธรูปปางอุ้มบาตร สร้างด้วยโลหะทองคำสัมฤทธิ์ ส่วนล่างแกะสลักจากไม้จันทน์ซึ่งเป็นไม้เนื้อหอม สูงประมาณ ๒.๒๖ เมตร เป็นที่เคารพนับถือกันมาก

วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรวิหาร หรือที่ชาวบ้านเรียกกันว่า วัดหน้าพระธาตุ เป็นวัดเก่าแก่ ตั้งอยู่ในเขตเทศบาลเมืองราชบุรี จากเค้ารอยที่ปรากฏที่องค์พระปรางค์และกำแพงแก้วที่มีพระพุทธรูปประทับใน ซุ้มเรือนแก้วรอบวัด อันเป็นลักษณะตามแบบศิลปะบายนของขอม ทำให้ทราบว่าภายหลังจากเมืองทวารวดีที่คูบัวเริ่มเสื่อมลง ศูนย์กลางชุมชนได้ย้ายมาอยู่ริมฝั่งแม่น้ำแม่กลองซึ่งตรงกับช่วงที่ขอมเริ่ม ขยายอิทธิพลมาถึงราชบุรีและเพชรบุรีพอดี คือ ประมาณพุทธศตวรรษที่ ๑๕-๑๘ และหลังจากสมัยขอมแล้วจึงได้มีการดัดแปลงสถานที่แห่งนี้มาเป็นวัดในพุทธ ศาสนา ปัจจุบันองค์พระปรางค์มีความสูง 24 เมตร ตั้งอยู่บนฐานสี่เหลี่ยมบริเวณฐานระเบียงมีทางเดินได้รอบ ที่วิหารคตรอบลานพระปรางค์ มีพระพุทธรูปศิลาสมัยทวารวดี สมัยลพบุรีและสมัยอยุธยาประดิษฐานอยู่โดยรอบ มีบันไดและช่องคูหาเข้าไปถึงองค์พระปรางค์ได้
วัดหนองหอย เป็นที่ตั้งของพระวิหารพระอวโลกิเตศวรโพธิสัตว์กวนอิม ตั้งอยู่บนยอดเขาในเขตตำบลเขาเหลือ ห่างจากตัวจังหวัดราชบุรีประมาณ ๒๒ กิโลเมตร ไปตามเส้นทางถนนสายเขางู–เบิกไพรประมาณ ๕ กิโลเมตร รถยนต์สามารถขึ้นไปถึงบริเวณวิหารได้

คลิคที่ลิงค์นี้ เพื่อชมวิดีโอวัดมหาธาตุฯของดีที่ถูกลืม  http://www.youtube.com/watch?v=PPvKhq5EatI

เมืองโบราณบ้านคูบัว ตั้งอยู่ที่ตำบลคูบัว ทางเข้าวัดโขลงสุวรรณคีรี ห่างจากตัวเมืองราชบุรีไปทางทิศใต้ตามถนนท้าวอู่ทองประมาณ ๕ กิโลเมตร เป็นแหล่งโบราณสถานที่ขุดค้นพบหลักฐานทางโบราณคดีหลายอย่างที่ชี้ให้เห็นว่า ดินแดนราชบุรีแห่งนี้ แต่เดิมเคยเป็นเมืองท่าที่เจริญรุ่งเรืองในยุคทวารวดี สถาปัตยกรรมในเมืองโบราณคูบัวได้รับอิทธิพลทางด้านศิลปะจากช่างสมัยราชวงศ์คุปตะ ประเทศอินเดีย โดยมีหลักฐานที่แสดงให้เห็นว่า พระพุทธศาสนาได้เจริญรุ่งเรืองในประเทศไทยมามากกว่า ๑,๐๐๐ ปี ส่วนโบราณวัตถุสำคัญต่าง ๆ ที่ค้นพบโดยเฉพาะเศียรพระพุทธรูปสมัยโบราณ จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ราชบุรี และบางส่วนเก็บรักษาไว้ที่วัดโขลงสุวรรณคีรี

คลิคที่ลิงค์นี้ เพื่อชมวิดีโอ เมืองโบราณคูบัว  http://www.youtube.com/watch?v=uhr2OISSMFY

คลิคที่ลิงค์นี้เพื่อชมวิดีโอ จิปาถะภัณฑ์สถานบ้านคูบัว จ.ราชบุรี  http://www.youtube.com/watch?v=YVKsGkWixvw

ศูนย์สืบทอดศิลปผ้าจก ราชบุรี อยู่ที่ตำบลคูบัว เป็นศูนย์รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับศิลปผ้าจกไทยยวน เก็บรักษาตัวอย่างผ้าจกที่มีลวดลายดั้งเดิม มีคอมพิวเตอร์ไว้สำหรับให้นักท่องเที่ยวได้เปิดดูประวัติและเรื่องราวต่าง ๆ นอกจากนี้มีการสาธิตการทอผ้าและจำหน่ายสินค้าพื้นเมือง เปิดให้เข้าชมทุกวันตั้งแต่เวลา ๐๙.๐๐-๑๘.๐๐ น.

พระบรมราชานุสาวรีย์พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช ตั้งอยู่บริเวณเชิงเขาแก่นจันทน์ ริมถนนเพชรเกษม นอกจากจะเป็นอนุสรณ์สถานเพื่อสักการะและรำลึกถึงพระองค์ท่านแล้ว บริเวณโดยรอบยังได้รับการปรับปรุงเป็นสถานที่พักผ่อนหย่อนใจอีกด้วย

เขาแก่นจันทน์ เดิมชื่อเขาจันทน์แดง มีความสูงประมาณ ๑๔๑ เมตร เป็นภูเขาที่สูงที่สุดในจังหวัด มีถนนตัดขึ้นไปถึงยอดเขา บนยอดมีวิหารประดิษฐานพระพุทธนิโรคันตรายชัยวัฒน์จตุรทิศ หรือ ที่ชาวบ้านเรียกว่า “พระสี่มุมเมือง” เป็นพระ ๑ ใน ๔ องค์ที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้สร้างขึ้น แล้วพระราชทานไปประดิษฐานไว้ ณ เมืองต่าง ๆ สี่เมืองได้แก่ ราชบุรี ลำปาง สระบุรี และพัทลุง

วัดเขาวัง ตั้งอยู่บนเขาสัตตนาถ ซึ่งเป็นภูเขาลูกย่อมๆ สูงประมาณ ๔๔ เมตร อยู่ห่างจากตัวเมืองไปทางทิศตะวันตกประมาณ ๒ กิโลเมตร มีทางรถยนต์ขึ้นถึงยอดเขา พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวโปรดเกล้าฯให้สร้างพระราชวังบนเขานี้เมื่อ พ.ศ.๒๔๑๖ เช่นเดียวกับที่สมเด็จพระนารายณ์มหาราชทรงรับสั่งให้สร้างนารายณ์ราชนิเวศน์ ที่เมืองลพบุรี แต่พระองค์ได้เคยเสด็จไปประทับเพียงครั้งเดียวเมื่อพ.ศ. ๒๔๒๐ เพื่อออกรับราชทูตโปรตุเกส หลังจากนั้นไม่ได้เสด็จไปประทับอีกเลยจนตลอดรัชกาล ต่อมาในสมัยรัชกาลที่ ๗ โปรดเกล้าฯ อุทิศให้เป็นธรณีสงฆ์ ซึ่งมีผู้มีศรัทธาได้ซ่อมแซมบางส่วนดัดแปลงตำหนักต่างๆ เป็นโบสถ์ กุฎิสงฆ์ และต่อมาได้ยกขึ้นเป็นวัดในที่สุด

เขาหลวง อยู่ในเขตตำบลอ่างทอง บนยอดเขาเป็นที่ประดิษฐานพระพุทธรูปหินซึ่งเป็นที่ เคารพนับถือของประชาชนทั่วไป ในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ ของทุกปี มักมีผู้มานมัสการองค์พระนับเป็นเวลากว่า ๒๐๐ ปีมาแล้ว

เจดีย์ย่อมุมไม้ ๒๐ วัดเขาวังราชบุรี : วิธีบันทึก สื่อแสดง และสืบทอดภูมิปัญญาสังคมผ่านศิลปกรรม

รูปแบบและวิธีคิดดั้งเดิมนั้น เจดีย์เป็นที่สำหรับแสดงสิ่งสูงสุด และแสดงทรรศนะแม่บทหรือภาวะสูงสุดที่เป็นศูนย์กลางของระบบความเชื่อชุดหนึ่ง ดังนั้น การออกแบบเชิงพื้นที่และองค์ประกอบต่างๆของเจดีย์ จึงมักจะเป็นการให้บทสรุปและการกลั่นกรองเพื่อแสดง จดบันทึก สืบทอดภูมิธรรมและภูมิปัญญาในการอธิบายสิ่งต่างๆตามทรรศนะและความเชื่อของ ชุมชนนั้นๆไปด้วย

ในระบบคิดของพราหมณ์และฮินดู ตำแหน่งความเป็นศูนย์กลางที่คล้ายกับขนบการสร้างเจดีย์ ก็จะแสดงความเป็นศูนย์กลางของจักรวาลโดยทำเป็นสัญลักษณ์ต่างๆตามทรรศนะและ ความเชื่อเหล่านั้น ทั้งศิวลึงค์และเทวรูปปางต่างๆของพระผู้เป็นเจ้า เป็นต้น

ในพุทธศาสนาและวิถีความเชื่อของชุมชนก็เป็นที่ประดิษฐานพระบรมธาตุ และทำรูปแบบให้สื่อแสดงหลักความเชื่อที่เป็นแก่นธรรมหรือเป็นทรรศนะพื้นฐาน ของสิ่งต่างๆ โดยมีภาวะนิพพานเป็นภาวะสูงสุด ในระดับชาวบ้าน ก็อาจดัดแปลงไปสู่สิ่งสูงสุดที่เป็นศูนย์กลางของความรักความผูกพัน เป็นต้นว่า แทนมารดาบิดาและบรรพบุรุษ ครูอุปปัชฌาจารย์ และเหนือขึ้นไปก็จะเป็นหลักธรรมสูงสุดของกลุ่มและชุมชนในกรณีนั้นๆเช่นกัน เหล่านี้เป็นต้น

ด้วยเหตุนี้ เราจึงสามารถศึกษารายละเอียด การจัดวาง และองค์ประกอบต่างๆ ของเจดีย์กับองค์ประกอบทั้งมวลในอาณาบริเวณเดียวกัน เพื่อเข้าถึงระบบความ รู้พื้นฐานของสังคมต่างๆได้เป็นอย่างดี เช่นเดียวกับการอ่านหนังสือและการจารึกภูมิปัญญาไว้ในรูปแบบต่างๆเหมือนกัน

สังคมไทยเป็นสังคมที่มีพัฒนาการมาจากสังคมมุขปาฐะ สร้างความรู้จากวิธีใช้ชีวิตรวมกลุ่ม สร้างสรรค์และสืบทอดกันด้วยวิธีบอกกล่าว เล่าแสดงเหตุการณ์ เล่านิทาน  ร้องรำทำเพลง หมอรำ ลิเก เทศน์ แหล่ เพลงฉ่อย ลำตัด เล่นเพลงเรือ เล่นปฏิภาณในการพูดกัน ทำงานฝีมือ ศิลปหัตถกรรม ซึ่งเป็นการสื่อสารและแลกเปลี่ยนเรียนรู้ด้วยการแสดงและปฏิบัติเชิงสังคมมา ก่อนสังคมที่มีวัฒนธรรมหนังสือ

วิธีดังกล่าวนี้จึงมีความสำคัญต่อการเรียนรู้และเข้าถึงความรู้เชิง บริบทซึ่งจะสะท้อนการมีความเป็นตัวของตัวเองของสังคมไทยมาก อีกทั้งเป็นทางหนึ่งที่จะทำให้เราสามารถเห็นมิติสุนทรียภาพและความเป็นจิต วิญญาณสังคมไทยสมัยใหม่ที่พัฒนาการ คลี่คลายและสะท้อนสู่สิ่งต่างๆ ได้หลากหลายแง่มุมดีขึ้น

ภาพซ้าย : เจดีย์วัดเขาวังราชบุรี ถ่ายย้อนแสงจากด้านทิศตะวันออก  และภาพล่าง : เจดีย์วัดเขาวังราชบุรี ถ่ายจากด้านทิศตะวันตกตามแสงตกกระทบ ผู้ถ่ายภาพ : วิรัตน์ คำศรีจันทร์ เมื่อ ๒๔ มกราคม ๒๕๕๓ กล้องดิจิตัล FUJIFILM FinePix S500 ความเร็วชัตเตอร์และรูรับแสงอัตโนมัติที่โหมด : แสงธรรมชาติกลางวัน เวลาประมาณ ๑๗.๐๐ น.

โดยทั่วไปแล้วรูปทรงเจดีย์ในพุทธศาสนามักจะเป็นทรงกลม บัวคว่ำ บาตรคว่ำ โอคว่ำ ในลีลาต่างๆ หากเป็นทรงเหลี่ยมก็จะเป็นรูปแบบการก่อสร้างพระปรางค์ในขนบศาสนสถานของ พรามณ์และฮินดู ซึ่งก็จะมีสัณฐานเหมือนลูกมะเฟือง การนำทั้งสองอย่างมาผสมผสานเข้าด้วยกันทำ ให้เกิดรูปแบบใหม่เป็นเจดีย์แบบย่อมุมไม้ ซึ่งเจดีย์แบบย่อมุมไม้ที่ได้ความลงตัวจนถือเป็นแบบฉบับและหมุดหมายของยุคสมัยทางศิลปะนั้น เจดีย์แบบย่อมุมไม้สิบสองวัดพระเชตุพนวิมลมังคลารามฯ ได้ชื่อว่าเป็นต้นแบบถึงขั้นเป็นศิลปะของยุครัตนโกสินทร์

การย่อมุมไม้สิบสอง เป็นการทำให้มุมทั้ง ๔ ด้านของรูปทรง ๔ เหลี่ยมแต่ละเหลี่ยม ย่อเป็นริ้วเล็กๆด้านละ ๓ เหลี่ยมซึ่งมีนัยยะถึงพระรัตนตรัยและความเป็นองค์สามของหมวดธรรม เมื่อรวมทั้ง ๔ ด้านก็เป็น ๑๒ มุม ทำให้ทรง ๔ เหลี่ยมปลายสอบของเจดีย์ลดความทึบตันและก่อเกิดรูปแบบใหม่ของเจดีย์

ส่วนที่เจดีย์ของวัดเขาวังนี้ เป็นการทำให้แต่ละมุมเป็นริ้วย่อลงเหลี่ยมละ ๕ ริ้วหรือ ๕ มุม (โปรดดูภาพประกอบ) ซึ่งสามารถพิจารณาไปตามนัยยะของขันธ์ ๕ และหมวดธรรมเบญจขันธ์ เมื่อรวมกันทั้ง ๔ ด้านก็จะเป็นการย่อมุม ๒๐ ทำให้องค์เจดีย์ทรงเหลี่ยมขนาดใหญ่ไม่ทึบตัน สามารถทำให้เพรียวเสียดยอดราวกับความเป็นวัตถุและปัจจัยการปรุงแต่งทั้ง หลายกลมกลืนเลือนหายเป็นหนึ่งกับความว่างเปล่า เชื่อมผสานผืนดิน-แผ่นฟ้าเข้าด้วยกัน สื่อสะท้อนปรัชญา รวมทั้งสื่อถึงวิถีคิดเกี่ยวกับสรรพสิ่งและภาวะหลุดพ้นสูงสุดในหลักคิดที่มา ในพุทธธรรม.

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

อ้างอิง อ่านบทความและบันทึกเรื่องที่เกี่ยวข้อง

[๑] เขาวังราชบุรี : การผสมผสาน วัง วัด อำมาตย์ บ้าน โรงเรียน. โดย วิรัตน์ คำศรีจันทร์. ในหัวข้อ ประชาสังคมศึกษา-ประชากรศึกษา. บล็อก GotoKnow. ของสถาบันจัดการความรู้เพื่อสังคม KMI : Knowledge Management Institue. เข้าดูและอ่านได้ที่ http://gotoknow.org/blog/civil-learning/331637
[๒] ยายวง....ผู้อยู่โดยใจสว่างในโลกมืด. โดย วิรัตน์ คำศรีจันทร์. ในหัวข้อ ประชาสังคมศึกษา-ประชากรศึกษา. บล็อก GotoKnow. ของสถาบันจัดการความรู้เพื่อสังคม KMI : Knowledge Management Institue. เข้าดูและอ่านได้ที่ http://gotoknow.org/blog/civil-learning/222482
[๓] ข้าวตอกดอกไม้ : ศิลป์แห่งศรัทธาและพลังชีวิตชุมชน. โดย วิรัตน์ คำศรีจันทร์.ในหัวข้อ ประชาสังคมศึกษา-ประชากรศึกษา. บล็อก GotoKnow. ของสถาบันจัดการความรู้เพื่อสังคม KMI : Knowledge Management Institue. เข้าดูและอ่านได้ที่ http://gotoknow.org/blog/healthycom/333060
[๔] ใส่ใจรายละเอียด กตัญญู และเชิดชูครูอาจารย์ : พระราชวรเมธี (ยุ้ย อุปสนฺโต ปธ. ๙). โดย วิรัตน์ คำศรีจันทร์. ในหัวข้อ ประชาสังคมศึกษา-ประชากรศึกษา. บล็อก GotoKnow. ของ สถาบันจัดการความรู้เพื่อสังคม KMI : Knowledge Management Institue. เข้าดูและอ่านได้ที่  http://gotoknow.org/blog/livelesson/331596

เขาน้อย อยู่เลยเขาหลวงไปตามถนนเพชรเกษม ห่างจากตัวจังหวัดประมาณ ๑๐ กิโลเมตร เป็นสถานที่ตั้งของวัดเขาน้อยเทียมสวรรค์อันเป็นวัดเก่าแก่ พระอุโบสถหลังเก่าสร้างด้วยศิลาแลงทั้งหลัง ภายในอุโบสถเป็นที่ประดิษฐานของพระพุทธรูป ๒ องค์ ประทับนั่งหันหลังให้กัน ทำด้วยศิลาแลงชาวบ้านเรียกว่า หลวงพ่อเขาน้อย ซึ่งเชื่อกันว่ามีความศักดิ์สิทธิ์

 

สถิติจำนวนผู้เข้าเยี่ยมชม

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterวันนี้1006
mod_vvisit_counterเมื่อวานนี้4240
mod_vvisit_counterสัปดาห์นี้17639
mod_vvisit_counterสัปดาห์ที่แล้ว17114
mod_vvisit_counterเดือนนี้82625
mod_vvisit_counterเดือนที่แล้ว148514
mod_vvisit_counterรวมทั้งหมด3923739

We have: 9 guests online
IP ของท่าน: 54.90.86.231
 , 
Today: เม.ย. 25, 2019